" nama ustad " : " ust . ahmad sarwat , lc . , ma " 

" judul " : " junub dalam ada puasa dapat batal puasa ? "

" isi " : " assalamualaikum wr wb . " , " r n " , " r nsatu hal ingin saya tanya , apakah batal puasa kita ketika kita tidur , lalu junub ( tanpa mimpi basah ) , dan kita dalam ada puasa ? " , " r n " , " r nterimakasih . "

" jawaban1 " : " wed 8 june 2016 02 : 00  " , "  11 . 777 views  n " , " n " , " n " , " assalamualaikum wr wb . " , " r n " , " r nsatu hal ingin saya tanya , apakah batal puasa kita ketika kita tidur , lalu junub ( tanpa mimpi basah ) , dan kita dalam ada puasa ? " , " r n " , " r nterimakasih . " , " n " , " u00a0 " , " r ndi dalam mazhab asy - syafi ' iyah , ada enam hal yang sebab orang janabah atau berhadats besar , yaitu jima ' , keluar mani , tinggal dunia , haidh , nifas dan lahir . " , " r n " , " r ndari enam sebab itu , hanya ada satu saja yang kalau jadi , belum tentu otomatis batal puasa , yaitu keluar mani . lebih , berjima , tinggal dunia , haidh , nifas dan lahir , semua tentu batal puasa . " , " r n " , " r nbila orang yang sedang puasa keluar air mani dengan sengaja , baik dengan cara jima ' atau dengan cara selain jima ' , baik laku sendiri atau sama pasang , maka dengan keluar air mani itu , otomatis puasa pun ikut batal . " , " r n " , " r n " , " r n " , " r nnamun apabila pada saat puasa orang tidur dan dalam tidur itu dia alami mimpi ( u0627 u0644 u0627 u062d u062a u0644 u0627 u0645 ) yang akibat keluar mani , maka hal itu tidak batal puasa . dan dia tetap boleh terus puasa , bagaimana yang sudah jadi ijma u2019 di kalang para ulama . " , " u00a0 " , " di antara dalil yang dasar adalah sabda rasulullah saw ikut ini : " , " u062b u064e u0644 u0627 u064e u062b u064c u0644 u0627 u064e u064a u064f u0641 u0652 u0637 u0650 u0631 u0652 u0646 u064e u0627 u0644 u0635 u0651 u064e u0627 u0626 u0650 u0645 u064e : u0627 u0644 u0652 u062d u0650 u062c u064e u0627 u0645 u064e u0629 u064f u0648 u064e u0627 u0644 u0652 u0642 u064e u064a u0652 u0621 u064f u0648 u064e u0627 u0644 u0627 u0650 u062d u0652 u062a u0650 u0644 u0627 u064e u0645 u064f " , " . ( hr . at - tirmizy ) " , " dalam hal ini para ulama sepakat sebut bahwa bila orang cara sengaja laku hal - hal yang dapat bangkit birah baik lalu fikiran ( imajinasi ) atau lihat atau dengar hal - hal yang rangsang birah hingga akibat keluar mani , maka hal itu belum anggap batal puasa . " , " mengapa ? " , " karena batas adalah ada sentuh langsung ke alat kelamin , baik dengan lewat cumbu , atau pun cara - cara lain " , " maka bila jadi sentuh langsung , seperti onani , atau cumbu tanpa jima u2019 dengan istri , tetapi akibat keluar mani , maka hal itu pakat telah batal dan rusak puasa . " , " namun bila orang alami janabah di malam hari , lalu lewat waktu shubuh dalam ada janabah , puasa sah dan tidak harus untuk ganti puasa di hari lain . " , " al - hanafiyah sebut bahwa meski orang panjang hari ada dalam ada janabah , puasa tetap sah . " , " dasar adalah kata dua orang istri rasulullah saw , yaitu aisyah dan ummi salamah " , " , " , " u0646 u064e u0634 u0652 u0647 u064e u062f u064f u0639 u064e u0644 u064e u0649 u0631 u064e u0633 u064f u0648 u0644 u0627 u0644 u0644 u0651 u064e u0647 u0650 u00a0 u0625 u0650 u0646 u0652 u0643 u064e u0627 u0646 u064e u0644 u064e u064a u064f u0635 u0652 u0628 u0650 u062d u064f u062c u064f u0646 u064f u0628 u064b u0627 u0645 u0650 u0646 u0652 u063a u064e u064a u0652 u0631 u0650 u0627 u062d u0652 u062a u0650 u0644 u0627 u064e u0645 u064d u062b u064f u0645 u0651 u064e u064a u064e u063a u0652 u062a u064e u0633 u0650 u0644 u062b u064f u0645 u0651 u064e u064a u064e u0635 u064f u0648 u0645 u064f " , " . ( hr . bukhari dan muslim ) " , " sedang hadits lain yang tentang dengan hal itu anggap oleh para ulama bahwa hadits itu telah nasakh , atau masuk bab " , " . " , " u0645 u064e u0646 u0652 u0623 u064e u0635 u0652 u0628 u064e u062d u064e u062c u064f u0646 u064f u0628 u064b u0627 u0641 u064e u0644 u0627 u064e u0635 u064e u0648 u0652 u0645 u064e u0644 u064e u0647 u064f " , " ( hr . bukhari dan muslim ) " , " kalimat u2018 " , " , turut para ulama maksud bukan puasa tidak sah , lain makna adalah bahwa tidak ada fadhilah atau utama dalam puasa itu . " , " al - imam an - nawawi sebut bahwa boleh orang yang pasuk waktu shubuh dalam ada janabah rupa ijma u2019 . bagaimana terang yang sama muka oleh ibnu daqiq al - u2018id . sedang asy - syaukani sebut bahwa hal itu rupa dapat jumhur ulama . " , " r n u00a0 " , " al - qawanin al - fiqhiyah , hal . 81 "
